सिंह आणि मध

 

सिंह आणि मध

 

शास्ते 15:16 “त्याला गाढवाच्या नवीन जबड्याचे हाड सापडले आणि त्याने हात पुढे करून तो घेतला आणि त्याद्वारे एक हजार माणसे मारली. आणि शमशोन म्हणाला, गाढवाच्या जबड्याने, टाचांवर ढीग आहेत, गाढवाच्या जबड्याने मी एक हजार माणसे मारली आहेत.

सॅमसनने त्याच्या लग्नाला उपस्थित असलेल्या पलिष्टी लोकांसमोर एक कोडे उभे केले आणि उत्तर शोधू न शकलेल्या पलिष्ट्यांनी अखेरीस सॅमसनच्या पत्नीला धमकावून उत्तर शोधण्यात यश मिळवले. त्यानुसार, शमशोनने वचन दिल्याप्रमाणे पलिष्ट्यांना 30 तागाचे कपडे आणि अश्कलोनच्या रहिवाशांकडून चोरलेली 30 बाहेरची वस्त्रे दिली. सॅमसनला या परिस्थितीचा इतका राग आला की तो आपल्या वडिलांच्या घरी परतला आणि त्याची पत्नी सॅमसनच्या लग्नात वधू म्हणून आलेल्या सॅमसनच्या मित्राची पत्नी झाली. मजकूर त्या घटनेनंतर काही काळाने घडतो.

गव्हाच्या कापणीच्या हंगामात सॅमसन आपल्या बायकोकडे बकरीचे बाळ घेऊन जातो आणि सासरच्या लोकांना त्याला त्याच्या पत्नीच्या बेडरूममध्ये जाऊ देण्यास सांगतो. तथापि, त्याची विनंती त्याच्या सासरच्यांनी नाकारली आहे, ज्यांनी आधीच आपली मुलगी सॅमसनच्या मित्राला दिली आहे. महत्त्वाचा मुद्दा असा की सॅमसनने तिला सोडून दिले असले तरी तो तिच्या बेडरूममध्ये गेला. गहू कापणीचा हंगाम पेंटेकॉस्टशी संबंधित आहे. पवित्र आत्म्याचा अग्नि येतो. जेव्हा पेन्टेकॉस्टला पवित्र आत्मा येतो, तेव्हा पवित्र आत्मा पाप, धार्मिकता आणि न्याय याविषयी बोलतो. काहींसाठी, ते पाप शोधते, इतरांसाठी, ते धार्मिकता बनते आणि इतरांसाठी, ते न्याय म्हणून येते. तीनशे कोल्ह्यांची कथा पलिष्ट्यांसाठी एक न्याय असेल.

सॅमसन, ज्याला त्याच्या पत्नीच्या बेडरूममध्ये त्याच्या सासरच्या लोकांनी प्रवेश नाकारला होता, तो परिस्थिती स्वीकारू शकला नाही. स्वत:च्या प्रदर्शनासाठी कोडे शोधून काढणाऱ्या स्वत:मुळेच परिस्थिती उद्भवली असली तरी, त्याने स्वत:ला आणि त्याच्या सासऱ्याला नव्हे तर पलिष्टीला कारणीभूत ठरविले. आणि शमशोन आपला राग त्यांच्यावर काढतो. सॅमसनने कोल्ह्यांचा उपयोग फक्त पलिष्ट्यांचे धान्यच नाही तर त्यांच्या द्राक्षमळ्या आणि ऑलिव्ह बागा देखील जाळण्यासाठी केला.

300 फॉक्समध्ये, 300 गिदोनच्या 300 वॉरियर्समध्ये दिसतात. यावेळी, एक टॉर्च (रॅपिड) देखील दिसते. मिद्यानबरोबरचे युद्ध हे मूर्तींवर देवाच्या न्यायदंडाचे प्रतीक आहे. मूर्ती काही दूर नाही; भौतिक स्वतः ही मूर्ती आहे. क्रमांक तीन वधस्तंभावरील मृत्यू आणि पुनरुत्थान दोन्ही दर्शवितो. मोक्ष म्हणजे जेव्हा भौतिक स्वतःचा मृत्यू होतो, आध्यात्मिक शरीर म्हणून पुनरुत्थान होते आणि आध्यात्मिक आत्म तयार होतो. एकदा त्यांना कोडेचे उत्तर कळले की, शेवटी त्यांना त्यांच्या सिंहासारख्या मूर्तीचा त्याग करावा लागेल आणि मधासारखे गोड असलेल्या देवाच्या वचनाकडे परत यावे लागेल. पृष्ठभागावर, पलिष्ट्यांना कोडेचे उत्तर माहित होते, परंतु त्यांना आतून देवाची इच्छा माहित नव्हती. पलिष्टी हे सैतानाचे नियंत्रण असलेले लोक आहेत. पलिष्ट्यांपासून इस्राएलचे तारण म्हणजे सॅमसनला साधन म्हणून वापरून अग्नीने त्यांचा न्याय करणे.

एक स्त्री जी एकेकाळी त्याची पत्नी होती आणि तिचे वडील, जे त्याचे सासरे होते, त्यांना पलिष्ट्यांनी जाळून मारले. सॅमसन, ज्याने आपली पूर्वीची पत्नी आणि पूर्वीचा सासरा पलिष्ट्यांकडे गमावला, तो न थांबता बदला घेण्यासाठी आपली तलवार उपसतो. त्याने पलिष्ट्यांना यादृच्छिकपणे मारण्यास सुरुवात केली. मग, बदला म्हणून, पलिष्ट्यांनी यहूदाच्या लेही प्रदेशाला तुडवले. शमशोनची बायको आणि सासरे सर्व पलिष्टी होते. त्यांचा न्याय असाच होईल.

कारण शोधण्यासाठी निघालेल्या यहूदाच्या लोकांना ही परिस्थिती सॅमसनमुळे झाल्याचे समजले आणि त्यांनी सॅमसनला दोरीने बांधलेल्या पलिष्ट्यांच्या स्वाधीन करण्याचा निर्णय घेतला. सॅमसन लेहीला आला. पलिष्टी त्याचा सामना करण्यासाठी बाहेर पडले. त्याच वेळी, परमेश्वराचा आत्मा सॅमसनवर आला आणि त्याच वेळी त्याने त्याला बांधलेली दोरी तोडली आणि गाढवाच्या जबड्याने एक हजार पलिष्ट्यांना मारले आणि त्यांना ठार केले.

पृष्ठभागावर, कथेत इस्त्राईल पलिष्टी लोकांच्या अधीन असूनही त्यांचे पालन करत असल्याचे चित्रण करते. तथापि, शमशोन नावाचा न्यायाधीश हजर झाला आणि त्याने पलिष्ट्यांवर हल्ला केला. शमशोनची कृती इस्राएल लोकांना समजली नाही. म्हणून यहूदाच्या वंशाने त्यांचा न्यायाधीश शमशोन याला पलिष्ट्यांच्या स्वाधीन केले. ज्यूंनी येशूला बांधून रोमच्या स्वाधीन केल्याचे दिसते. या कथेत, देव सॅमसन नावाच्या न्यायाधीशाद्वारे आध्यात्मिक व्यभिचाराची स्थिती स्पष्ट करतो.

इस्राएल पलिष्टी लोकांसोबत राहण्याची पद्धत म्हणजे देव आणि मूर्ती यांची एकत्र सेवा करण्यासारखे आहे. तर कथा अशी आहे की यहोवाचा आत्मा शमशोनकडे येतो आणि पलिष्ट्यांचा न्याय करतो. त्या निर्णयाद्वारे, आपण देवाचे तारण शोधतो. कोडेचे रहस्य तारणाची कथा बनते. दुसऱ्या शब्दांत, ही ख्रिस्त (पुरुष) आणि चर्च (स्त्री) बद्दलची कथा आहे. बायबल आपल्याला सांगते की स्त्रीने पुरुषाला भेटलेच पाहिजे, परंतु जर ती दुसऱ्या पुरुषासाठी गेली तर ती आध्यात्मिक व्यभिचार आहे. जर एखाद्या व्यक्तीला कोडे समजले नाही तर त्याचा न्याय केला जाईल. जे तीनशे जळत्या कोल्ह्यांमधून भगवंताचे वचन समजतात त्यांना मोक्ष प्राप्त होईल. जेव्हा देवाची शक्ती येते, तेव्हा गाढवाची हाडे सिंहापेक्षा (फिलिस्टाइन) मजबूत होतात. म्हणूनच मृत सिंहापासून गोड मध येतो.

मध ख्रिस्ताचे प्रतीक आहे, येशू ख्रिस्त गाढवावर स्वार आहे. हिब्रू शब्द रमत लेही म्हणजे हनुवटीचा पर्वत.

गाढवाच्या जबड्याचे हाड पलिष्ट्यांचा पराभव करण्यासाठी देवाच्या कृपेचे स्मरण म्हणून सॅमसनने गाढवाच्या जबड्याचे हाड ज्या ठिकाणी फेकले त्या जागेला 'रामत लेही' असे म्हटले. रमत म्हणजे नवीन करारातील गोलगोथा (कवटीचा टेकडी). लेही हा मृतदेहांचा ढीग आहे. जेव्हा सिंह मरतो आणि प्रेतांचा ढीग बनतो तेव्हा गोड मध (पुनरुत्थान) बाहेर येतो. ज्यांना हे माहीत नाही ते पलिष्टी आहेत आणि ते तारणापासून दूर आहेत.